HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 掛軸 自画賛 馬の図 建仁寺管長 竹田益州師【販売】-茶道具は京都

掛軸 自画賛 馬の図 建仁寺管長 竹田益州師【販売】-茶道具は京都。掛軸 自画賛 馬の図 建仁寺管長 竹田益州師【販売】-茶道具は京都。建仁寺 竹田 益州 横物軸 初しぐれ すいぎょく園｜創業百年、お茶の。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。美品 掛け軸 小林太玄作「平常心是道」黄梅院 共箱 禅語 年中掛け。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。臨書　色紙　住めば都　表装済み。極箱。⑩ぼたん　掛軸 軸丈 縦 184㎝×幅 54㎝。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。老舗稀少極上松煙鶴18g亀13g 未使用鑑賞銘墨超得で！。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。甲州雨畑硯 大。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。臨書　色紙　雄辯は銀沈黙は金　表装済み。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。書 扁額 横額　絵画　アート。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。4163 福本積應 「山花開似錦」 共箱 肉筆 紙本 書 臨済宗 大徳寺 禅語。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。臨書　色紙　表装済み。⭕️希少　岩手県　紫雲石硯　佐藤鉄三郎　30Ｃm近い2Ｋg超えの大型硯。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。ま　る出品　武田鉄平 ポスターサイン入り。⭕️紫雲石硯　佐藤鉄三郎　1Ｋg超え　自然硯　年代物。陶器軸。紙本。オーギュスト・ラシネの服飾史の古典「The Costume History」。臨書　色紙　恋をした当時はだれでも詩人だ　表装済み。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。臨書　色紙　蒲公英のかたさや海の白一輪　表装済み。長澤茉里奈 さん 直筆 サイン イラスト。大分県に生まれる。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。臨書　色紙　鶯や前山いよゝ雨の中　表装済み。小林太玄・三宅和光　茶掛軸　梅ノ図 (渓梅一朶香)　茶道具。同29年建仁寺派７代管長に就任。平成元年、世寿九十三をもって示寂。蘭亭牌　四尺単宣100枚4反　お値下げ中。臨書　色紙　塵もつもれば山となる　表装済み。名～久太郎。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。臨書　色紙　野路の果て遠樹の上　表装済み。K茶道具　掛軸　奈良の名勝「月瀬春景(梅花)圖」　秋峯作　自作桐箱　S205KJ。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。タイムセール　掛け軸 玄奘法师像 民国二十二年(1933年)作