HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ

大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。近くで観察すると数カ所シミがございます。共箱。塗軸。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。兵庫県生まれ。藤井誡堂の法を嗣ぐ。平成9年閑栖。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。臨書　色紙　白蓮さきて風は秋　表装済み。Picasso ピカソ美術館全4巻＋おまけ。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。臨書　色紙　袖振れ合うも他生の縁　表装済み。書道巨匠名家【趙發潜魏楷書道名作２点組】35年前国際オークションにて20万円購入。紙本。臨書　色紙　芸術は長く人生は短し　表装済み。⭕️赤間硯　龍泉堂　正隆　阿野硯製作所　蔦葉と蔓彫刻硯　珍しく縁内側高　希少硯。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。大徳寺　久裕筆　茶掛軸　一行　風露新香隠逸花　茶道具。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（金猴呈祥）。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。Ｂフライデー蔵出し特価令和 書作品 清水寺貫主　森 清範真筆41×38cm。武藤敬司 引退直後 直筆サイン & 引退試合 東京ドーム大会 パンフレット。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆　大綱和尚遺歌『曳く人も,』曳舟画賛　軸C140。【茶道具】大徳寺　紫野 長谷川寛州和尚筆　一行「寿」正月　祝い事 軸C143。相国僧堂に掛塔。Ａ８６　掛軸　大徳寺　小林太玄　『弄花香満衣』　祥雲香岳　識箱　『真作』　肉筆。立花大亀　茶掛軸　一行　青松多寿色　茶道具。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。臨書　色紙　秋晴れにピアノ無韻の時永し　表装済み。⑧「猛虎の図」佐藤正玉作　掛軸　虎。大徳寺527世住持。茶道具 掛軸 茶掛 臨済宗 大徳寺 真珠庵 山田宗敏 老師 一行 閑坐聴松風